【2chまとめ】ニュース速報嫌儲板

個人的には、ヒトラーの親友クヴィツェツとかいうやつのことを伝記っぽく書いたまとめスレを読んで以来
ヒトラーを好意的に思えるようになった
画家成り損ないの厨二病が野望と理想と才能だけでえらいとこまでいってしまった感じ
実績じゃなくて人柄が面白いってだけだからやはり虐殺行為NGなんだけどね
アンネはひたすら可哀想（可哀想ってレベルじゃない）だし

実際ヒトラーは凄い奴だと思うよ
たった７人だった政党をあそこまで成長させ、敗戦で経済的にも落ち込んでたドイツを復興させたなんてことは相当な天才か策士でないと不可能

しかしなんで暗殺出来なかったんだろうな。
すげえ気になる

>>※2
「ナチスが民主主義から生まれた」ってのは、「民主主義の所為だ」っていうわけじゃなくて
いろんな条件が重なったにせよ、今のとこモアベターなやり方だってされてる民主主義の下でさえも
ナチスみたいなのが台頭しえる、って事実を端的に示してるんじゃないかな。

民主主義どうこうというよりは、人間の怖さ、みたいなのを感じる言葉だな、俺にとっては。

もちろんヒトラー、ナチスが独裁に至るのは、国民の支持だけじゃなくて
強引というかひどいやり方もあってのことなんだけどね。

ケンモメンって実はヒトラー大好きなんだな
やっぱりな

↑ほんとそれ

※1
クビツェクの手記だと高校生くらいで政治がー国がー社会ガーって言ってたから
政治家になる素地のようなものはあったと思う

確かヒトラーの過去は……
頑張ればギムナジウムを卒業できる才能はあったらしいが教師曰く「興味のあることしか勉強しない」せいで中退になった。
中退したら長年の夢であった芸術家目指して美大を受験するも何度も落ちてるうちに親友のクビツェクが先にプロデビューしてしまって気まずくなったのか逃亡。
その後はあちこちを転々としつつ今でいうネットカフェ難民的生活を送ってる内にオーストリアから徴兵状が届く。
なんでオーストリアの為に戦わねばならんとドイツに亡命するものの、現地の領事館の役員に見つかって逮捕。
しかし徴兵不適格だったので釈放され、ドイツが第一次世界大戦に突入するとドイツ民族としての義務感から志願兵として参加。
十字勲章を貰えるほど評価されたそうだが、階級は下士官ですらない上等兵止まり。

なので入党するまでのヒトラーの経歴を纏めると名もない家の出・最終学歴は小学校卒表・従軍経験あり最終階級は伍長（兵卒）・逮捕歴あり・ドイツ国籍持ってないである。
……よくこっからドイツの独裁者になれたな。成り上がりってレベルじゃない。

絵に詳しい人がヒトラーの絵は絵と言うより図に見えるなんて話を聞いた事あるし
落ちた美術大の学長から「きみが持参した絵からみると、画家になるには明らかに適していないが、建築の分野には、はっきりした才能がある」と言われ
ナチス政権時代は都市デザインや建築の分野で才能を発揮している

画家や政治家じゃなくて建築デザイナー目指していればよかったのに・・・

ケンモメンってなんだかんだ言いながらヒトラーみたいな人間が大好きなんだね、普段隠してるけどこういうスレだとつい本音が出ちゃうってところか。

「ぼくのかんがえたドイツ」を愛していただけで別に愛国者じゃないからね
ナチよりコンスルの方がよっぽど愛国者だし国粋主義集団だよ

もっと言うとヒトラーは「民族主義者」や「国粋主義者」じゃなく「人種主義者」であって
ドイツ民族じゃなくアーリア人（北方人種）が優等な存在だと思ってただけ
ヒムラーと並んで全然北方的じゃない容姿なのに北方主義者なのは笑える所だけど
白人コンプレックスみたいに歪んだ羨望の代償行為に付き合わされた
当時の国民からすれば笑い話じゃすまない。

日本人のくせして白人コンプレックスこじらせてる嫌儲民みたいなものかな

よくよく出生を調べたらオーストリア人なんだなこの人。
なぜ他所の国であるドイツにそこまで心酔したのかねえ。

※3
ヒトラーがあの時代に生まれたのは、なにか目に見えない運命のようなものを感じる。暗殺計画がことごとく失敗してるし20世紀の歴史人物の中でも特に異質な存在に思える。

こいつの半生を描いたやる夫作家さんが神がかってた
番外編で「気違いナチス」の解説してたし

ヒトラーなんざ正直ただの狂人
ただオウムの麻原にしても狂人ってのは基本人を惹きつける魅力がある
単純明快、世の常識から外れた過激な、そして頼もしい事を言って
一言で言えば詐欺師、口だけピエロなんだが
底辺やバカは一気に信者となってくれる
今現在ヒトラー信者になってるネトウヨ軍団がいい例だろ
まあそんな彼等はヒトラーはドイツ上層部からもただの狂人扱いされていて
あくまでもナチス党が当選するまでリーダー(宣伝ピエロ)にしていざナチス党が当選すれば
すぐにリーダーの座から降ろされるはずだった
事さえ知らない

お前らもちろん映像の世紀好きだよな？

思うに、ヒトラーは日本人向けだと思うんだよな。ハシゲと同じで、内輪のごく狭い倫理を世界基準に当てはめたがる人、つまりは政治性がない人だと思う

コメ１８
確かになぁ
ヒトラーの民族哲学というか、倫理観を日本に持ってきたら
「朝鮮？台湾？日本国内に日本民族以外を入れるなんて言語道断！満州？なんてはしたない！」
と拡大政策どころかヘタしたら沖縄北海道まで切り捨てかねない勢いになりそうだが。

>14
ヒトラー自身の才能と、当時のドイツの状況から考えれば
彼が一国のトップに押し上げられるのは言わば必然。
それ以外の未来はありえないというのが歴史の常であり、最も悲劇的なところでもある。

ケンモメンもヒトラー信者なんだねえｗネトウヨと仲良くすれば？ｗ

パリ凱旋が人生の絶頂期だよね

言っとくけどヒトラーはドイツ経済を立て直したわけでもなんでもないぞ

軍備に金突っ込んで破綻しかけたから戦争起こした

19そうそう。ドイツと日本の民族成立の過程はほぼ正反対だ。ドイツ人はローマや周辺諸国の影響を受け入れつつ次第に民族としてのアイデンティティを持った
日本人は島国であるゆえに、最初から日本人である以外の選択肢はなかった。だから言葉の上では似ていても精神性においては決定的に違う

つまり日本人にはヒトラーの立ち位置は絶対に想像できない、もしくは皮膚感覚で理解できないんだよね
だから特殊な日本人が、国政の話をするときにヒトラーみたいな特殊な民族の利益を考えた人の一生を引いて論じるのは難しい、というよりほぼ不可能だ

演説は天才的にうまい。それ以外はぶっちゃけどうしようもない。

まぁ、リアルで虐げられてる弱者程
憧れるらしいからな→ヒトラー

自分が上手くいかないのは社会の所為だと思ってて
時代も状況も背景も違う世界で一応の台頭を見せたヒトラーの活躍が
憧れになるんだそうだ。心理学者が言ってた。

ま、結局はダメで無力な真の弱者たるオナニーを超えることはないから
無害なんだけど。
考えたらかわいそうな人達だよな。

『ヒトラーなんかに憧憬してたら人生だめになっちゃう！』
そう気づけば救われるが、大半の人はそのまま落ちぶれて
社会のゴミになる。

彼は1937年までにもし死んでいたら　　　　　　　　　
「20世紀最高の政治家として伝説になっていただろう」という人は非常に多い　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

「帰ってきたヒトラー」読んだ人いる？
映画にもなるらしいけど。

>11年半ニートからの国家元首は充分に凄いよな
首相は国家元首じゃねえよ
※28
作中でヒトラーが左翼から賞賛されてるのが面白かった(コナミ)

※２８翻訳がよくて、読みやすかったよ

よく合法的選挙で第1党になって独裁を始めたと言われるが、
筋骨隆々の親衛隊を議事堂にズラリと並べたり、
耄碌した爺さん騙したり、
反対派の議員を血祭りにあげたりと手段はあくどかった。

※２６
無害ならいいんだけどたまにこじらせて現実で悪さする奴らがいるから困る。
国が悪い社会が悪い人種が悪い。で、爆発しちゃうと。淡路島の平野とか言い例だな。

ヒトラーの女性観は結構童貞っぽいよな。まず喫煙する女がダメとか。あの当時喫煙してる女が嫌いなんて相当おかしな性癖だよ
特にオフィスで働く女性にとって喫煙することは一種のステータスでもあった。秘書のトラウデルやエヴァ・ブラウンも喫煙者だったのにね

ドイツが未来永劫繁栄することを真剣に願い、そのために本気で政治に取り組んだから

与党の邪魔をするために大事な法案を平気でおじゃんにする。
国民にはウケが悪くとも、国の将来のためには進めなきゃならない政策を知らんぷり。

こんな政治を見続けていたら
「民主主義は無責任。独裁によって責任を以て国を導く」
というあの熱意をうらやましいとすら思う

頭の中餓鬼のまんま大人になっちゃたケンモメンはこういう奴大好きだろｗ

頭の中餓鬼のまんま大人になっちゃたケンモメンはこういう奴大好きだろｗ

頭の中餓鬼のまんま大人になっちゃたケンモメンはこういう奴大好きだろｗ

頭の中餓鬼のまんま大人になっちゃたケンモメンはこういう奴大好きだろｗ

３３
そもそもヒトラーは男女関係なく超タバコ嫌いだから

美大落ちの無職から独裁者に成り上がるとか凄い人生だな

まーた短文コピペ厨か、飽きないねえ……
そんなに馬鹿にされたのが悔しかったのかねｗｗｗ

またか…こわれるなあ

つかスレチでしょ

28
帰って来たヒトラー
日本でも上映してほしいな

米9
だから美大ですらないって言ってんだろうがよ（半ギレ）
つい最近までウィーン美術アカデミーは学位の貰えない職業訓練校なんだよなあ…
そもそも本当に絵が好きなら幾らでも他の道はあったって村瀬興雄からも言われてるから

ドイツはもう、皇帝が逃げ出した時点でグダグダの民主制に突入するのが宿命付けられてる気がするしなあ。
ヒトラーがいなかったら共産主義革命or帝制復古の軍事独裁政権で、どちらにしろ英仏の干渉戦争待ったなし。

ユダヤ人もWW1じゃそれこそ命を懸けてドイツのために戦ってたわけだからなぁ　ヒトラーの政策そのものは概ね間違っちゃいないが、ユダヤ人のことに関してはヒトラー自身も葛藤あったみたいだしな　なんでも、WW1のときの上司がユダヤ人で、尊敬もしてたってさ　支持と団結を強めるためにってのは分かるが、なにも殺す必要あったのかね

ユダヤ人もWW1じゃそれこそ命を懸けてドイツのために戦ってたわけだからなぁ　ヒトラーの政策そのものは概ね間違っちゃいないが、ユダヤ人のことに関してはヒトラー自身も葛藤あったみたいだしな　なんでも、WW1のときの上司がユダヤ人で、尊敬もしてたってさ　支持と団結を強めるためにってのは分かるが、なにも殺す必要あったのかね

米２２余りに嬉しくて小躍りしてはしゃぐヒトラーおじさん

？

※１５
これだな

やる夫がフューラーになるようです

＞43
関連してると思ってるのは本人だけと言うね
しかもスレチだからやめようと言うと「スレチという事にして反論出来ないのを誤魔化そうとしている」みたいな妄想が高確率で返ってくる

5
なんかズレてるな君は
煽るにしても人の気持ち考えないと人の心には響かないよ
コミュ障に煽りなんて到底無理なんよホント向いてないからやめたほうがいいよ
まずは普通にコミュニケーション取るところから始めたほうがいいと思う
それが君のやりたいことへの近道だから

久しぶりに酷い自演を見たｗｗｗｗｗｗｗｗ

自演厨が居着くと人がいなくなるけど何となく気持ち悪いなとかおかしいなとわかるのかな

※53の文章がちょっと気持ち悪い
ケンモメン馬鹿にされて我慢できないんだろうなあってのはわかったけど

やっぱりと思ったけど「ヒトラーの予言」が溢れてるな
まあオカ板の精神病患者には何言っても仕方ないが

五島大先生、売れたいのは分かるよ。
でもさ、あんたがあんな本書いた結果さ、デマがデマと思われないくらい広まってるのよな。

あんたが「世界の3分の1が滅亡する！」とか言うのは別にいいよ。
でもさ、ヒトラーが言った、なんて言っちゃ駄目でしょ。

それは嘘だよ？オカルトじゃなく虚偽証言だよ？

終戦直前にベルリンで最後のラジオ演説して「最後の秘儀、超人」だの言ったって？

じゃあドイツのラジオ放送を受信してたBBCは何故それを知らないの？
そもそも「ナチスが行った最後の放送」はきっちり記録されてるけど
それは何なの？その後にあったとでも言うの？
じゃあ何故ドイツ国民は一人としてそれを証言しないの？

ヒトラー側近が語ったらしいけど、原文のドイツ語文も重訳した英語文も何もないのは何故なの？

何故グーグルでドイツ語英語で「ヒトラーの予言」を検索しても
ノストラダムスしか出てこないの？
日本語では「五島さんの本だけ」が大量ヒットするんだけど？

ヒトラーの人格の根幹に関わることに日本のヒトラー研究の専門家が一人も言及してないのは何で？

まさか国内でも海外でも機密扱いの内容を五島さんが入手したの？
どうやって？ねえどうやって？

ヒトラーのスゴイところは、正しい間違っているじゃなくて、大多数のうだつの上がらない人達に対して、どんなことを言ったら喜ぶかを理解していたところじゃなかろうか。
だから、今でも好んで引用したがる奴がいるわけで。


※56
2chでスレ違いよそでやれと言われて逆ギレするやつもいるんだな

※５８
どこにスレ違い要素があるのか不明な上にここは２ｃｈではなくまとめサイトのコメント欄ですよ？ただの煽りに過敏に反応してるのをおちょくられてるだけでしょうに。

ヒトラー好きなケンモメンが叩かれてるのはわかるがソレがなんでスレチなのかわからん
ってかスレチの意味わかってるのか？ずっと同じ主張繰り返してる奴いるけど

↑
動物園見に来た人間ってその動物と一緒なの？
本当に君はずれてるね

↑
何言ってるのこいつ？

煽るようなコメにイラつく気持ちはよくわかるがいちいち相手して
同じレベルまで落ちる必要ないだろう

米６１はコピペ厨だから無視しろ
上のずれてる云々ってのもコピペ厨
所詮コピペだから文章というか会話がうまく噛み合ってない
そういうのは無視したほうがいい

知らないなら黙ってればいいのに、なんで惨めな奴同士で喧嘩をしたがるんだろうなぁ
見てるこっちも不快になるし、何一つ良いことなんてないのに

好き嫌いは別にしてあれほどのことができたってカリスマ性が凄い

コメ35　　　　　　　　　　　　　　　
コメ36　　　　　　　　　　　　　
自演やめろ

※５
※１０
※２１
※３５
必死過ぎてキモいよ早く死んでね？ｗ

ケンモメンってもともとネトウヨだから、だからヒトラーってケンモメンの理想なのよね

ジャップはナチスが大好き×
ネトウヨとケンモメンはナチスが大好き○

※5、21、70
こんなシンプルな記事も読めないのか、
自分が気に食わないから読めないフリでもしているのか。
別に国家そのものやその歴史にまで無条件でよいしょしてるのでもないだろうに。

ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ

※69、70、72　　　　　　　　　　　
お前は何と戦ってるんだ。　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

※７２
ひょっとしてコメント消されたかい？ｗ

図星で発狂かな？自分の言動見直せば、ご自身がまず精神病院に行ってみるべきだとわかるよ？

※26がほんこれすぎるｗｗｗ

ちょっとコテハン君必死すぎんよーｗｗｗ

あれ？こっちはコメント消さないの管理人さん？ｗｗｗ

ヒトラー擁護ってよりケンモメン擁護が気持ち悪い・・・
必死過ぎてキモいよ早く死んでね？ｗ

戦争なんてもんはキチガイほど強いんだよ
どれだけ効率的に多くの人間を殺せるか
単純に計算できるなんてキチガイ以外なんだっての

※８０
まあ、普通の感情じゃまず戦争なんてできないわなあ

類は友を呼ぶって言うよね
キチガイが好きってことはそいつもまた・・・

米70
お前も、このスレ覗くくらいだから、ヒトラーのこと好きなんだろ？
正直に言えよ。

ヒトラーのメンタルはネトウヨにちかい
「風俗業界を牛耳っているのがユダヤ人だと知ったとき、私は寒気がした」
や
「ユダヤ人は盗人だ、売女だ、人類のプロメテウスたるべきゲルマン民族の対極にいる」
などの声明を発表し、特に学のない失業している若者に熱烈に受け入れられた

※81
ドイツは空気が読めるのに
お前は空気が読めない

ヒトラー時代、ヒトラーを盲信するドイツ人はユダヤ人虐待を正義と信じた。SNSにはびこるネトウヨ、彼らは反中、嫌韓を正義と信じている。中国や韓国への差別と蔑視は度を越している。安倍首相への狂信と朝鮮人などへの差別、ヒトラーの時代と似てきていないか。

民族主義者ではあっても愛国者じゃないよね。
かつてドイツの為に戦ったユダヤ系ドイツ国民を収容所送りだもの。

71
その人達には何でもヨイショしてるみたいに見えたんでしょ。
記事というよりコメントでそう判断したのかもね

ヒトラーは階級こそ伍長だったが、
命知らずの活躍で有名だった
第一次大戦後はしばらく軍部からスパイのような仕事をもらっていたときもある

ヒトラーっていうかナチスは科学技術等においてかなりの成果を出したけどそれを打ち消して余りあるマイナスがあるから現状の評価なんだと思う
まあヒトラーは凄いとは思うよ、偉大ってのは違うと思うけど

やってる事はゴロツキ以下

安倍ってヒトラーの「我が闘争」を熟読してそう

帰ってきたヒトラー観たんだけどなかなか面白かったドイツ的にいいのかなとは思ったけど

ドイツ好きすぎて関連本を見かけると買いたい衝動にかられる。
でも、まだ新書も読み終わってないから我慢！
ヒトラーの独裁政治に興味がある自分。
映画『ヒットラー』『帰って来たヒトラー』が見たくてたまらない

安倍総理をヒトラーに例えたりナチスドイツ持ち出すのってもう手あかにまみれすぎて「お前らそれ以外に独裁者の名前知らんのか」って感想しか浮かばない。

つーか共産主義をあそこまで警戒してた理由は何なの？
勝手にやらせとけばええやん

ヒトラーがネオナチの実情を見て怒り狂うのも、緑の党に政治思想的に共感するのも、ナチスドイツの政治思想を見れば当然のこと。

ナチスは、「国家社会主義」と党名に謳っている、ものすごーくわかりやすーい社会主義政党。

一方のネオナチは、ナチスの思想を表層では（あまり理解せず）真似ているが、思想の方向性は正反対の新自由主義。
それも理念のある新自由主義というよりは、社会主義的政策を主張するリベラルへの感情的反発と、知的水準の低さからくるナチズムへの不理解から新自由主義的な政策を主張しているだけ。
（日本のネトウヨが、知的水準の低さから結果として大日本帝国の理念（特に大東亜共栄圏）を冒涜しているのと同じ）

ヒトラーが怒るのも当たり前。
ネオナチのやってることはナチズムへの冒涜以外の何物でもないからね。

一方でヒトラーが緑の党に共感するのも至極当然。
ヒトラーはナチュラリストだし、人権に対するスタンスが正反対なだけで、それ以外はナチュラリズムで社会主義的な緑の党と政治的スタンスは同じ。

しかもヒトラーは、独裁的権力を得るにあたって、民主主義的なプロセスを経ることを厭うていない。
時代が違うから求められる民主性のレベルは違うのだが、安倍晋三が民主主義への理解の低さ（知的水準の低さからくる）から、民主主義的な政治プロセスをちょいちょいすっ飛ばそうとするのとは違う。

だからヒトラーが緑の党に近づくことにも、論理的な矛盾は無い。

まぁ、『ヒトラーがネオナチを全否定して、緑の党に強い共感を示す』こと自体がコメディとして描かれているわけだが。
（その点は原作の方が詳しい）

国民を徹底的に消耗品扱いをするような男が
ソ連の指導者じゃなかったらヒトラーは勝ってたかな？
大粛清のやりすぎで将校が足りなくなってソ連に比べたら小国のフィンランド相手に
引き分けで終わったソ連を見て「我がドイツならソ連攻め落とせるんじゃね？」と
独ソ戦にヒトラーが踏み切ったという説もあるから
そもそも独ソ戦自体が起こってなかったかもしれんが・・・

アメリカがソ連にレンドリース法で物資を貸さなければソ連はヤバかったかもな
国民を使い捨てにしようが強制労働させようが支援物資が無ければ何もできない

ヒトラーがいなくても第二次世界大戦は起きていた

第一次大戦であれだけ国を大混乱に陥れたんだから
それによる反発から起きたんだから、それをまとめたのがヒトラーなだけで

国際的なイメージを下げない為に、ユダヤ人差別をオリンピック前～期間中は完全禁止した辺りは、ネトウヨより遥かに賢いな

天下りを完全廃止したのは凄いんじゃね？
独裁者にしか出来んわコレ

帰ってきたスターリン
帰ってきた毛沢東
帰ってきたポル・ポト
はいつ作る?

帰ってきたヒロヒト

ヒトラーに並ぶ大悪人だよね。

ヒーちゃん頭の中身がネトウヨだから右だよ。ナチスは進歩主義的という意味で左寄りだけど
でも思想の基盤は帝政だからやっぱり保守だったり、もうわけわかんねえな
この手のキメラ的な思想って議論するそぶりを見せながら本質的には反論を許さないっていう詐欺的な性質から異常にしぶといんだよね
ヒトラーがナチスを興せた理由の一つ

負けたから全部ヒトラーが悪いみたいに言われるけど実際は他の国も同じようなものだしな

ヒトラーの政治的思想は政治家になった時から一貫してたんか？

ヒトラーはなんで過激な反ユダヤになったのかね
最愛の母ちゃんを必死に看病した医者はユダヤ人だったのに

ドイツでも帰ってきたヒトラー映画化できるくらいだしタブー扱いする必要ないよね

ヒトラーとヒロヒト
恐ろしい侵略と戦争犯罪の象徴

ヒトラー叩いてるのはユダヤ人に騙されてるだけ

※６
即レスにも程がある

優れていたのはアジテーターとしての才能だけだからなあ

＞5
ヒトラー全否定するなら五輪の聖火リレーやめろよ

近代史全然教えてないから
ヒットラーの功罪がわかんね

ヒトラーだけは千年経っても悪人だろうな
ヒトラーほどの有名人これからも出てこないだろうし

*5
はいはい、ハイルヒットラーハイルヒットラーテンノウヘイカバンジャイ

みんなが暗に望んでることを
独裁者として悪行を肩代わりして実行してくれた
ってのがヒトラーなんだろ
だからいまだに惹きつけられる民衆がいる

ヒトラー再評価は過去のドイツでも行われて、その結果破綻前提の財政政策をやっていた事が判明し、ヒトラーの政治家としての評価は再び地に落ちた

よく言われるようにヒトラーってのは政治家じゃなくて只のゴロツキなんだよな
時流が政治家の役を与えてそれを演じるのが人一倍上手かった
ソ連に負けた頃から国民のことなんか一切考えてなかった本性が露骨に言動に出るようになってた

人類云千万人と祖国を道ずれに死んだ男は空前絶後だよね

※5
別にわからなきゃ無理に反応しなきゃいいんだぞ
お前は反論しなきゃいけない義務でも負ってるのかな

早くヒトラーの人権を回復して欲しい。日本は後世にヒトラーを正しく評価するための資料を残す必要がある

みんなヒトラー好きだね

スプリガンのヒトラーの扱い好きやったなぁ

＞１２４
二重人格説やっけか

ペルソナ２でヒトラー出した安易さに涙がで、でますよ

日本の東条はヒトラーみたいにネタにもされなかった

＞＞１２５
せやね
妙に優しい素のヒトラーが新鮮やったわ

アドルフヒトラー

ナチス信者からは神扱い
オカルトマニアにも人気ある
左翼は取り敢えずヒトラー批判
アニヲタにも人気
漫画にも出まくり
映画にも出まくり
最強クラスのネットミーム

国を導くはずの首相が己の野望のためだけに動き始めた　
今の安倍首相の形相はまるで死霊に取りつかれた化け物だ　
日本から第二のヒトラーを輩出してはならない　
北朝鮮化してはならない

こういう人達に限らず最近の右翼はナチス…ヒトラー紛いなんだよな
思想とかやり方とかがヒトラー紛いなんじゃなくて
演説や喋り方・宣伝や演出で相手を説得しようとする方を真似ている紛い物
だから元から支持している人ならまたしもそうでない人なら言っている事をこうやって文字で見ると何言ってんだこいつ？という感想しか沸かない。ヒトラーがそうだった様に。

ナチス自体が分析されすぎて時代遅れ扱いなのにこんなもんばかりということは
麻生の「ナチスに習おう」の言葉に充実過ぎたな

※5

なに？本当のこと書かれて悔しかったの？もう一度書くぞ？安倍のやってる事は

『国家社会主義』

ヒトラーの著書を読んでもこいつのバカっぷりと低学歴特有のオカルト趣味が明らかになって
ああ頭のおかしい奴だったんだなって解るだけだな
日本人の誰に似てるかって言ったら麻原彰晃との共通点が多すぎる

あとは教材として帰ってきたヒトラーの原作と映画を観せりゃいいと思う
ヒトラーの無知ゆえの非科学性の象徴としてベジタリアンだったってことだね
長生きしたけりゃ肉食った方が老化も遅くなるし長命なのに
画家としては保守的すぎて時代遅れで売れなかったけど、ほんと役者やアートプロデューサーになってたら幸せな人生だったのかも
理系の素養が無い文化系オカルト傾倒者が国家元首になんてなったらあかんな
絵以外の芸術関係の道に進むべきだったよ

勝てない戦争に突入した時点で無能

死後50年以上経って日本人オタクのおもちゃにされ続けるクッソ哀れな政治家

今の日本の問題って、民主主義かどうかではなく民主主義の在り方だと思う。そう言った意味で、
ナチス時代よりもワイマール時代に似てる。ただ、ワイマールは完全比例代表が国を乱したが、
今の日本は小選挙区・比例代表制が問題に。

ヒトラーが画家として幸せな人生を歩めるなら、大恐慌とかも史実とは違うんじゃないだろうか？

この人の非リアっぷりは共感を覚える部分がある
女を見下してる割には、いざ目の前にすると舞い上がっちゃったりな

ムッソリーニあんな顔して実は知識人で理論派
美大落ちおじさんは学も教養もなく、理論度外視の外交と経済政策がなぜか大成功する乱世の姦雄

ネット右翼がよく「在日は国外追放しろ！」「絶滅させろ！」とか言ってるけど
それを実践したらどうなるかを教えてくれた人

つかムッソリーニってパルチザンに私刑で銃殺されちゃったけど
ぶっちゃけ今現在もイタリアでは賛否は流石に分かれるものの
墓に献花が絶えない程度にはそれなりに人気があって、さほどタブー視もされてないからね
ナチズムも理性的な観点から冷笑して、自身のファシズムとは厳密に区別してた理論派で
伍長とは大分毛色が違う人物

ドイツの負けっぷりに比べれば日本の負けっぷりのほうが遥かにマシではある。原爆のおかげではあるが。

“フッケバイン、フッケバイン、フッケバイン”


まぁ、真面目な話しちょび髭の才能はカリスマ性ってことだと思うよ。
現体制下であぶれたキワモノ達が集まったのが初期のナチで、ヤツが権力（責任）を握った上で部下に丸投げする方法が当たっただけなんだがそういう決定方式を取ったこと自体が衝撃的で、ドイツ国民には新鮮に見えたんだと思う。
惜しむべくは本人が挫折を味わったことの無いようなエリートにコンプレックス持ちまくりだったこと。
苦労人タイプばっかり重用するもんだからプロイセン貴族だとかそういう層と折り合いが良いわけがない。
まぁ、お陰でゲッベルスだったりロンメルみたいな「見出してもらった」連中からの信用（というか信仰）を勝ち得てたんだろうけどさ。

サングラス

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ヒトラーのことをドイツ経済を建て直した功労者って讃える奴もいるけど
「他国に押し入って」「他国の国民を奴隷労働力として徴収して」「他国の土地・資源・食料・人口・工業力をぶん奪って領土拡張すれば」
そんなの誰でも当たり前の結果だよね
別にヒトラーじゃなくたって、天才じゃなくたって、バカでもできる
だってただの強盗だもん

自分の家計がピンチの時に、他人の家に押し入って強盗して、その家を乗っ取って、その家の住人の収入から金品を搾取する、食料を奪う、仕事を奪う、そして自分の家を養う
尼崎の事件の乗っ取り一家と同じで、ただの犯罪、「寄生」だけどな

ふーん。ネトウヨはさんざんレイシスト行為をしながらナチス賛美してきたのに、ネトウヨの馬鹿ぶりを制止した人に向かって、「レイシストーナチスー」って決まって言うんですよね。これは興味深い。殺人犯した野郎を叩きのめして押さえつけ、さあ警察に引き渡そうとすると「お前が殺人者ダー」ってだだこねるアホゥと同じ心理かな？あー愉快愉快。他国の良いところを見て、優れてるね見習おうというお話しの中で、韓国が優良だね、日本人はダメだねと言うのを、ちょっと強調した言葉を使えば、ナチス賛美レイシスト野郎がここぞとばかりに「サヨクはレイシストー」って吠えるの・・・・・・・・まじバカみたい。自分らに正しさが見出せないクソな奴ほど、言葉の揚げ足取りしかしないですね。あぁ～みじめみじめｗｗｗ

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科学技術の中では：再び手のひらを使って五十%シングルズームエアクッションは新しいモグラ-molser雰囲気クッション それは、均一の厚さと密度の高いとある7インチのシャフトは手錠と5インチにダウンしてオンにすることができます。 それは チョコ１、「マキシムドパリ」などの名前が通っているフランスの有名店のお菓子イヤリングやネックレスに古い金 彼らは単に私達のフィートを守るが、多くの場合、スタイルの文として採用されていないコンサートの前とか、ドキドキしている時は特に必需品！腕に最近お気に入りのヴェルサーチの「ブルージーンズ」っていう香水をつけて、ずっと顔に近づけて香りを嗅いでます。そうすると緊張をほぐれて、落ち着くんですよ香りで落ち着つくのって大好き。入浴剤とかアロマとか、たくさん持ってますよ。フルーツとかの種が錬り込んである石けんも使ってます。使っていると、種がボロボロって出てくるヤツ。すごくいい香りなんですよ。香水は本当にたっくさん持ってるんです。部屋には香水ラックもあるくらい香水の瓶ってすごく可愛くって、コレクションしたくなっちゃうんですよね。すごく好き。部屋には大きなラックがあって、フルサイズの香水瓶をたっくさん飾ってます。香水は使い切らないで、ちょっとだけ残してるんです（笑）。それと、小さいラックもあって、そこにはミニ香水を並べてます！?Exciteエキサイトエンタメ本物と偽の混合物があるが
　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　
もっともそれは常子の所謂（いわゆる）鎖の断たれる時ではない ？ナイキエアジョーダンは、これらの男性が着用するナイキのスポーツシューズの一つです。 彼らはバスケットボールや他のゲームを楽しむのに最適です。 彼らは、それがその操作を想定して以来、企業がすべてのを製造していることを最も安いスポーツの靴の一つとみなされています。 彼らは、ナイキ空​​気ヨルダンの靴の多くの種類であり、彼らは設計、色およびサイズ​​の数入って来。「旅順開城」は「旅順入城式」の誤りかかわ）る訣<a href=h ttp://www.annasui.co.jp/sp/".org/">アナスイ スイラブ</a>た。しかし彼等のけなげなさまには、少からず腹を立てたらしい。悪魔は一人にな
　　　　　　　　　　　　　　　　

・・・アベノミクスで増加させた貧困層。 筋書き通りに安倍政権の味方にならなければいいのだが・・・
【ヒトラーの大衆扇動術】
「貧乏な者、病んでいる者、困窮している者ほど騙しやすい。」

彼は第三マデイラを捧げる堆積ます。
　　 　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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「戦争は八百長だ、武器を売りたい戦争したい国がやってるんだー！」っていうわりに、
第二次世界大戦の悪魔はいまだに、いつまでたってもヒトラー。
ヒトラーだけの暴走だったみたいに言われてるまま。
つい最近の戦争もサカサマ報道のまま。なんだかおかしい。。

ルイージCiocca：私は私がミラノ古書の新しいグループに存在細工されたことに気づいた<a hrenew era キャップ</a>イッタラ食器製品多分いくつかの時間とさらに耐性後に脚の各々は、通常、はるかに少ないです ブーツや靴の従属
　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href

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「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href

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　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
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「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href

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「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href

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「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
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ヒトラー「国民が主君に反抗せず、ただ従うなんて羨ましい」
世界大戦のアメリカ製プロバガンダ映画「日本人は中世のままだ。上の者には媚びへつらい、下の者には偉そうにする。彼らにとって権利とは勝ち取るものではなく、上の者に与えられるだけだ」

少子化対策はヒトラーに学べ
そろそろ、民主的に選ばれたヒトラーのよい面も、
研究されていいんじゃないかと思う。

ドイツって、じゃがいもとビールとソーゼージがおいしんだよね。でもヒトラーがいたのよね？

やばいわ…帰ってきたヒトラーようやく見れたけどやばい…なにこれ…これがもう今月で見れなくなるとかつら…もっとやってよTSUTAYA…DVD欲しくなった…

※１７１

現代にワープしてきたヒトラーならこう言うだろうな。

「素晴らしい。普通の日本人以外を役に立つか立たないかでしか見ない倫理観。プロパガンダされるまでもなく障害者殺しをなんとも思わない自然界の動物のような価値観。それらが自らに降り掛かったらどうなるかすら考えず賛同する差別性と冷酷さ、視野の狭さ。長いものに巻かれながら加害を行なう見え透いた自己保身と自己愛の強さと卑劣さ。もし我が国のドイツ市民がそうだったら、我々は苦労せずに済んだのに。そう思わないか、ゲッベルズ君。」

ヒトラーは大衆演説の神だから見習うべきなんやで

安倍はヒトラー→ヒトラーに失礼すぎる

久々にヒトラーの逆襲見てたけど、やっぱりラストが最高なんですよねあれね…

そういやヒトラーは酒たばこはやらなかったとか。うーん、飲むか。

恐らく叩かれるだろうが、
織田信長の「合戦」と
ナポレオンの「戦争」と
ヒトラーの「闘争」を
明確に区別できる庶民などいない。
平和のためという殺戮などというものはあり得ないとだけは指摘しておきたい。

アドルフヒトラーの演説動画見たけど、
時代背景が安倍たんと通じる。

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　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href

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　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href ttp://www.ring-store.jp/smp.html

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「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
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