【2chまとめ】ニュース速報嫌儲板

あいつらにはボキャブラリーもセンスも ユーモアもないから可哀想


本当にそう思う。つまらない定型文で返して得意になってるんだろうな、可哀想

ホモとかいう欠陥遺伝子は駆逐されるべき

けんちょには底辺しかいないからね
他の板に嫉妬するわ

目くそ鼻くそを笑う（至言）

嫌儲とかいう最底辺の板がVIPや、なんJに嫉妬しているのがよく分かる

こいつらってつくづく他人を見下さないと気が済まないんだな。かわいそう。

嫌儲のスレってまともなレスが一つもないことがしばしばだよね
これは最底辺と呼ばれても仕方ない

そう・・・（無関心）

嫌儲ニキイライラやな
2012年時点で流行りだしたわけでもなし
ほっときゃすぐ消えるとか、言うにしてももっと早くに言え
※1
お前もそうやって淫夢厨見下して得意げになってるんだから五十歩百歩や
わざわざ干渉して腹立ててる行為こそ頭の可哀想な子のすることやで？

っていうかアレだな。元が２ｃｈのＴＤＮスレ発祥ってのを知らず
2chに馴染もうと必死とか、こういうこと書き込んじゃう時点で
ニコニコかなんかで淫夢アンチになった奴が嫌儲に雪崩れこんだんじゃないかと錯覚するようなスレ

嫌儲の面白みの無さは異常、はっきり分かんだね

まあなんjはキモいよね
多分頭に障害持ってるんだろ

とぼけちゃってぇ・・・・
わかってるんですよぉほんとは大好きってこと

嫌儲もゴミだしなー

淫夢語なんざ使ってんのただの数人だろ？

四条貴音　くさそう

慣れあいが嫌いなのに嫌儲と集まってる時点で
自己否定なんだよなぁ・・・
しかも、集まって悪口を便所に書きなぐるだけで
行動しない上にそのレスがアフィ等で資金源になってるんだよね・・・

日本人特有の異質なものを排斥する習性によるものも大きいだろうが、
24歳で大学生なんて珍しくないだろ。いったん就職してから大学に入った人もいるし、
海外の大学に行っててそれから大学に入った人もいる。ほかの大学で原子力を勉強してて
3年くらいのときに一年から別の大学（文系）に入った人もいた。高専やら専門学校いってから大学行く人もいる。
人にはそれぞれの悩みや葛藤、ドラマがあるのだ。
ホモをネタにするのはいいとして、こういうちょっとしたところをさも重大な秘密みたいにねちっこく扱うのはいかがなものか。
アメリカや韓国などでは兵役を終えてから入学するケースも多い。
ホモを同じくネタにするレスリング民にはこのような醜さはない。兄貴たちをリスペクトしているからだ。
野獣先輩が汚いのではない。一部の淫夢民が汚いのである。

こ↑こ↓のコメントのjカス達は死んで、どうぞ

そろそろ間引くべき（迫真）
なにが出来るんですかね（嘲笑）

なんjの寒さは異常

効いてる効いてるも相当寒いよな
嫌儲用語かネトウヨ用語か知らんが

ネトウヨとなんj民は一回でもやった時点でキチガイ認定だから

さらっとまとめに転載されてる嫌儲民がなんかいっても全て滑稽に見える

Jカス蔑むのも構わんがまずは今までの迷惑行為を謝罪してから言え屑ども

ひたすらアフィの対立煽りの片棒を担ぐケンモメンｗ

内輪で楽しむのは構わんが、外部でなんJのネタとか持ち出されても寒いだけだから＾＾；；；

お前ら一人残らずカス底辺ゴミだからな
キモんでしね

おいおい連呼リアンはもう流行ってねーぞ？

どの板でも人を煽る時に
あっ、ふーん…(察し とか言ってるから寒い
全然察せて無いし

あいつらはこれ使わないと会話できない池沼

両方底辺


あいつもこいつも糞もないわボケ

なんだなんだよ～お前らなんだ私に興味あんのか～？

こいつらから塩麹ニキが生まれたんやね

＞両方底辺
＞あいつもこいつも糞もないわボケ
↑こいつが一番アホｗ

とりあえず、この連中のお陰で
（）付けてコメントすると何でもかんでもホモ扱いされるようになった
そんなに表現にレッテル張って（もしくは張らせて）楽しいのかこいつら

なんＪって聞くとカレーを思い出す
なんＪ民って何で皆カレーと将棋が好きなんだろう
２ｃｈはラーメンでなんＪはカレーかな
というか将棋より囲碁派なのかな？そこんところがわからない
２ｃｈに比べるとオッサン臭いというか２ｃｈは子どもって訳じゃないんだけどね
だってなんＪ民はカレー好きだから子どもじゃないはずがない
２ｃｈは大人だから囲碁とラーメンが好きなんだよね
そう考えるとなんＪの方が子どもって思えてきた
でも２ｃｈもなんＪもガキだなって言ってる人もいるし
じゃあラーメンとカレーと将棋と囲碁は子どもがやるものなのかな？
テレビに出てるラーメン好きカレー好き将棋好き囲碁好きは皆大人だけど少数派だね
大人は何が好きかはわからない
なんＪと２ｃｈは何が好きかわかっちゃうから子どもなのかな
でも大人って20歳だし皆大人？
カレーって聞くと大人も子どもも食べるから子どもっぽいよね
でも将棋って聞くと大人っぽいし･･･ほんと不思議･･･

↑おっ大丈夫か大丈夫か

大丈夫ですよ
私は元気です

とぼけちゃってぇ（マジキチスマイル）

嫌儲とかいうゴミ溜め場ってろくな奴がいないな

何が怖いってこんなにレス付いてるのにこのレスの中に面白いレスが一つもないとこ。
なんJにしろVIPにしろ一つくらいはあるのに。
けんもうェ・・・

大抵支離滅裂なこと言ってるから（知恵遅れ）なら使っていいぞ

J語たまに使うけど(察し)だけは使わん
大概察してない

ところかまわず３３－４とか使ってくるからうざい

も゛う゛こ゛れ゛以゛上゛・・・人゛を゛・・・・き゛ず゛つ゛け゛な゛い゛で゛え゛っ゛・・・ゔっ゛…

帰って、どうぞ
お察し
○○ェ
このへんも個人的にクッソ気持ち悪いと感じる
あとどうでもいいコメントやレスの文章にドヤ顔で句点（。）付けるのも気持ち悪い
「普通に考えればわかるだろ。」とか「（間違い指摘）○○な。」何で。つけたの？

寒いというか弱虫仲間で流行ってるんだろうなあって感じ
ほっときゃすぐ消える


１年以上経ってまだ消えてないぞゴミ虫www

香ばしい連中ばっか

定着したスラングに文句つけてて草

煽りやすいからガキが使ってんだろうなと思ってるよ。
それとあの後ろに()入れてる奴は突っ込まれても「ネタだから」って逃げるための予防線張ってるだけだよね。本当気持ち悪いわ

淫夢語得意げに使ってるのは今や在日とガキくらい

ネトウヨくっさ

なんカス死滅しろ

>寒いというか弱虫仲間で流行ってるんだろうなあって感じ
>ほっときゃすぐ消える

1年半以上経過してもまだ消えてないんだよなぁ・・・

なんでこの記事の人達ってこんなに心に余裕がないの？

こいつらの方がよっぽど頭悪そうなんだが
実際なんj語は世間にも浸透してきてるぞ？
悔しいか？キモオタ共wwwww

↑頭悪いのは君のほうだったね＾＾糞寒いネタで面白いとでも思ってんのか？クソ餓鬼君＾＾

嫌儲とかいう2ちゃんの最底辺

なんj、vip、どっちもただのおもしろ気取りの糞ガキだろ
厨房と大差なし
馴れ合いのウンカス共

>番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です

おい

2ちゃんに書き込んでる時点で皆同類だから

低学歴が使用してるイメージ・・・あっ、ふーん・・・(察し)

まったく関係ないがカゲプロ厨の（微笑）やら（黒笑）のほうが寒いと思うんですがそれは・・・

穴だらけの分析で大局見据えた気になってドヤ顔で的外れな批判する嫌儲民ほんとすき
敵の多い人生歩んでそう

↑リアルだったらこんな奴らはスルー安定かと

なんで定型文使うとネトウヨなんですかねぇ…
なんでもかんでもレッテル貼れば良いってもんじゃないよ

(マジギレ)とかたまに見るけど何なんだろうね
自分の感情をアピールして同情してもらいたいだけか？
かまってちゃんかよ
なんJ友達居るの？

別にＪカスじゃないけどこいつら嫌儲好きすぎだろ

２ｃｈやってる人間なんて似たりよったりのはずなのに
嫌儲が一番面白い、センスが良い、頭が良いって、こいつらちょっと頭おかしいぞ

嫌儲が一番とか頭おかしいんじゃねえの？２ｃｈなんて場所で一番取った気になって,シコシコ自己満足のオナヌーしてんの？

ほっときゃすぐ消えるから2年淫夢衰退までまーだ時間がかかりそうですね

この時はちょっと時が過ぎれば終わると思ってたんだ。まだまだ終わりそうになくて当時を思い出して恥ずかしい気分だ。

いつになったら淫夢語は廃るんですか

淫夢語でやり込められた屈辱を定型とか馴れ合いとか言って鬱憤晴らそうとしてるのが滲み出てるようなレスばっかで草生えた

↑ケンモメンお得意の透視能力発動ですかｗｗ

お前ら全員低学歴底辺のゴミ同士だろ
鼻くそと野グソで惨めに争うなよwww

ケンモメンお得意のどっちもどっち論で逃げ入りました…

気持ち悪い
何番煎じだよ

なんJの寒さは異常

「〜の寒さは異常」って定型文も寒い...

別にどういう書き方しようが人の勝手だと思うんですが

結構カンカンだけど語録にトラウマでも持ってらっしゃるんですか？それじゃあもっと堪能して貰おうかな（無慈悲）

ケンモメンが自分たち大好きすぎて笑えるｗ

１＞
知性もない。

なんで嫌気がするかってどの定型文も
煽り文句だから
他人の失敗を笑ってる時は自分の醜さから目を逸らせるからな　　
　　

よかった。キモイと思ってるの俺だけじゃなかったんだな。

ファッションホモがファッションホモをファッションホモ呼ばわりしててワロタ

さっきネトゲでなんｊ語つかったらクッソ叩かれたからもう使わない・・・
嫌ってる人もいるんだね。

なんjってホント気持ち悪いからとっとと氏ね
似非関西弁とか寒すぎるわ。

コメント88さん
なんjのような板の文化がネットの至るところで大手を振って歩いてるのには疑問がありますね。

文句は淫夢厨に言え

典型的なキモオタなんだよな
面白くもなんともないキモい内輪ノリを空気読めないから他所でも面白いと思って持ち込む
おーぷんとかは子供多いから影響受けて猛虎弁使ってる俺イケてるみたいなのばっか
ついでに基本的にセンスないからスレタイとかもパクリばっか
考察系スレも底辺無学が多いのか内容浅いしマジでゴミカスだよな

底辺ケンモメンの嫉妬がすご〜い(笑)

くっさ

淫夢厨自体が病気だから

↑お、そうだな

これ使ってる奴はたいてい察せてない
相手が弱者であることを勝手に妄想して煽ってるだけ

五十歩百歩やな。こんな所に入り浸って、国語力がないだのなんだのって叩いたところで、叩く側だって客観的に見たらかなり寒いと思うけどね。

さっさとくたばれチョンJ

同族嫌悪かな？

面白くないのはもちろんだけど、このスラングを見たら自分が相手より優位に立ちたいとか、相手を見下している感じがひしひしと伝わってきて腹立たしいというかなんとも言えない気分になるんだよな。

言い返したいけど言い返さない馬鹿でも使える魔法の言葉！

淫夢ネタ説明兄貴だいすき

ネット中でつっこまれたくない話を察してくれず深く追求される先輩かわいそう

猛虎弁が猛虎スレから持ち出されてなんJ全体に広まったのは外様に気持ち悪がられる為なのが大きいからある意味成功と言える

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ルイージCiocca：私は私がミラノ古書の新しいグループに存在細工されたことに気づいた<a hrenew era キャップ</a>イッタラ食器製品多分いくつかの時間とさらに耐性後に脚の各々は、通常、はるかに少ないです ブーツや靴の従属
　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）675 7089 4066を煮るやら、いろいろ経営（けいえい）してくれたそうでございます。そこで、娘も漸（ようや）く、ほっと一息つく事が出来ました。<a href

ルイージCiocca：私は私がミラノ古書の新しいグループに存在細工されたことに気づいた<a hrenew era キャップ</a>イッタラ食器製品多分いくつかの時間とさらに耐性後に脚の各々は、通常、はるかに少ないです ブーツや靴の従属
　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息を切らしながら、塔の戸口をこっそり、忍び出た時には、尼（あま）はもう、口もきかないようになって居りました。これは、後（あと）で聞いたのでございますが、死骸（しがい）は、鼻から血を少し出して、頭から砂金を浴びせられたまま、薄暗い隅の方に、仰向（あおむ）けになって、臥（ね）ていたそうでございます。
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もっともそれは常子の所謂（いわゆる）鎖の断たれる時ではない ？ナイキエアジョーダンは、これらの男性が着用するナイキのスポーツシューズの一つです。 彼らはバスケットボールや他のゲームを楽しむのに最適です。 彼らは、それがその操作を想定して以来、企業がすべてのを製造していることを最も安いスポーツの靴の一つとみなされています。 彼らは、ナイキ空​​気ヨルダンの靴の多くの種類であり、彼らは設計、色およびサイズ​​の数入って来。「旅順開城」は「旅順入城式」の誤りかかわ）る訣<a href=ttp://www.annasui.co.jp/sp/".org/">アナスイ スイラブ</a>た。しかし彼等のけなげなさまには、少からず腹を立てたらしい。悪魔は一人にな
　　　　　　　　　　　　　　　　
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ルイージCiocca：私は私がミラノ古書の新しいグループに存在細工されたことに気づいた<a hrenew era キャップ</a>イッタラ食器製品多分いくつかの時間とさらに耐性後に脚の各々は、通常、はるかに少ないです ブーツや靴の従属
　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
「そんな事が、かれこれ午（ひる）までつづいたでございましょう。すると、やれ清水の桜が咲いたの、やれ五条の橋普請（はしぶしん）が出来たのと云っている中（うち）に、幸い、年の加減（かげん）か、この婆さんが、そろそろ居睡（いねむ）りをはじめました。一つは娘の返答が、はかばかしくなかったせいもあるのでございましょう。そこで、娘は、折を計って、相手の寝息を窺（うかが）いながら、そっと入口まで這（は）って行って、戸を細目にあけて見ました。外にも、いい案配に、人のけはいはございませぬ。――
「ここでそのまま、逃げ出してしまえば、何事もなかったのでございますが、ふと今朝（けさ）貰った綾と絹との事を思い出したので、それを取りに、またそっと皮匣（かわご）の所まで帰って参りました。すると、どうした拍子か、砂金の袋にけつまずいて、思わず手が婆さんの膝（ひざ）にさわったから、たまりませぬ。尼の奴め驚いて眼をさますと、暫くはただ、あっけにとられて、いたようでございますが、急に気ちがいのようになって、娘の足にかじりつきました。そうして、半分泣き声で、早口に何かしゃべり立てます。切れ切れに、語（ことば）が耳へはいる所では、万一娘に逃げられたら、自分がどんなひどい目に遇うかも知れないと、こう云っているらしいのでございますな。が、こっちもここにいては命にかかわると云う時でございますから、元よりそんな事に耳をかす訳がございませぬ。そこで、とうとう、女同志のつかみ合がはじまりました。
「打つ。蹴（け）る。砂金の袋をなげつける。――梁（はり）に巣を食った鼠（ねずみ）も、落ちそうな騒ぎでございます。それに、こうなると、死物狂いだけに、婆さんの力も、莫迦（ばか）には出来ませぬ。が、そこは年のちがいでございましょう。間もなく、娘が、綾と絹とを小脇（こわき）にかかえて、息

ルイージCiocca：私は私がミラノ古書の新しいグループに存在細工されたことに気づいた<a hrenew era キャップ</a>イッタラ食器製品多分いくつかの時間とさらに耐性後に脚の各々は、通常、はるかに少ないです ブーツや靴の従属
　青侍は、にやにや笑うばかりで、返事をしない。鶯も、もう啼かなくなった。
「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。
「物にもよりますが、こんな財物（たから）を持っているからは、もう疑（うたがい）はございませぬ。引剥（ひはぎ）でなければ、物盗（ものと）りでございます。――そう思うと、今まではただ、さびしいだけだったのが、急に、怖いのも手伝って、何だか片時（かたとき）もこうしては、いられないような気になりました。何さま、悪く放免（ほうめん）の手にでもかかろうものなら、どんな目に遭（あ）うかも知れませぬ。
「そこで、逃げ場をさがす気で、急いで戸口の方へ引返そうと致しますと、誰だか、皮匣（かわご）の後（うしろ）から、しわがれた声で呼びとめました。何しろ、人はいないとばかり思っていた所でございますから、驚いたの驚かないのじゃございませぬ。見ると、人間とも海鼠（なまこ）ともつかないようなものが、砂金の袋を積んだ中に、円（まる）くなって、坐って居ります。――これが目くされの、皺（しわ）だらけの、腰のまがった、背の低い、六十ばかりの尼法師（あまほうし）でございました。しかも娘の思惑（おもわく）を知ってか知らないでか、膝（ひざ）で前へのり出しながら、見かけによらない猫撫声（ねこなでごえ）で、初対面の挨拶（あいさつ）をするのでございます。
「こっちは、それ所の騒（さわ）ぎではないのでございますが、何しろ逃げようと云う巧（たく）みをけどられなどしては大変だと思ったので、しぶしぶ皮匣（かわご）の上に肘（ひじ）をつきながら心にもない世間話をはじめました。どうも話の容子（ようす）では、この婆さんが、今まであの男の炊女（みずし）か何かつとめていたらしいのでございます。が、男の商売の事になると、妙に一口も話しませぬ。それさえ、娘の方では、気になるのに、その尼（あま）がまた、少し耳が遠いと来ているものでございますから、一つ話を何度となく、云い直したり聞き直したりするので、こっちはもう泣き出したいほど、気がじれます。――
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「こっちは八坂寺（やさかでら）を出ると、町家（ちょうか）の多い所は、さすがに気がさしたと見えて、五条京極（きょうごく）辺の知人（しりびと）の家をたずねました。この知人と云うのも、その日暮しの貧乏人なのでございますが、絹の一疋もやったからでございましょう、湯を沸かすやら、粥（かゆ）

「やがて、男は、日の暮（くれ）に帰ると云って、娘一人を留守居（るすい）に、慌（あわただ）しくどこかへ出て参りました。その後（あと）の淋しさは、また一倍でございます。いくら利発者でも、こうなると、さすがに心細くなるのでございましょう。そこで、心晴らしに、何気（なにげ）なく塔の奥へ行って見ると、どうでございましょう。綾や絹は愚（おろか）な事、珠玉とか砂金（さきん）とか云う金目（かねめ）の物が、皮匣（かわご）に幾つともなく、並べてあると云うじゃございませぬか。これにはああ云う気丈な娘でも、思わず肚胸（とむね）をついたそうでございます。

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